CASTELLION

Intolérance contre tolérance

(Maruzzi, Tolleranza pp. 34-38)

En 1553, lors de la condamnation à mort de Michel Servet, humaniste espagnol qui, dans son œuvre Christianismi restitutio, avait nié le dogme trinitaire en disant que Christ, même en ayant tous les pouvoirs de Dieu, n'était pas Dieu, un long débat sur la tolérance s'impose. Parmi tous les humanistes qui y participent, on trouve aussi Sébastien Castellion, qui exprime sa pensée dans la préface du De haereticis an sint persenquendi, un bref traité écrit en 1554.
Dans ce traité, il conteste surtout la définition d'hérétique qu'on appliquait à l'époque, en disant que l'hérétique n'est que "celui qui ne pense pas comme nous" et que, de cette façon, tout croyant est pour un autre un hérétique. En effet, selon lui, le texte qui se trouve à la base des différentes religions chrétiennes, la Bible, est souvent difficile à interpréter et par conséquent plusieurs interprétations sont valables. D'après cela, être tolérant envers les autres n'est que sauvegarder leur liberté de conscience et accepter les différentes interprétations qu'on peut donner à un même dogme.
Toutefois, il existe un noyau de foi commun à toute religion qu'on ne peut pas mettre en doute: la négation de certains principes (Dieu existe, l'âme est immortelle) correspond à une hérésie et doit être punie par l'excommunication ou par l'exil, mais jamais par la condamnation à mort car "tuer un homme n'est pas défendre une doctrine mais tuer un homme ". Il serait mieux, donc, selon Castellion, au lieu de se disputer, de chercher à suivre l'exemple du Christ en ayant une bonne conduite.

Tania Prodoti
2ème bil. 2006-2007

FAUT-IL PUNIR LES HÉRÉTIQUES?

Tiré de l'oeuvre "L'impunité des hérétiques" de Castellion
(Pages 58-63 du livre "La tolérance")
Il s'adresse à Théodore de Bèze qui refuse la liberté de conscience

Situation: 27 octobre 1553
Michel Servet a été condamné à mort pour hérésie, sur ordre de Calvin

- Calvin --> "J'applique seulement la justice divine et on doit punir les corrupteurs des âmes"

PUNIR LES CORRUPTEURS D'ÂMES? TOUS ALORS! (ironique)
<< Il faudra punir alors de mort aussi l'avaricieux, le glouton, le mauvais père de famille, le mauvais voisin >>

SEUL JUGE: DIEU!
<< Seules les armes spirituelles peuvent légitimement punir les crimes
religieux>> ? persécution= hérésie

?VIOLENCES DES CONSCIENCES ex: Servet
Persécuteurs ? corrompent davantage les âmes
? forcent la conscience par la terreur et par le feu
? obligent l'hérétique à aller contre sa conscience= résister à Dieu

? DISTINGUER LES SANCTIONS SPIRITUELLES DES SANCTIONS TEMPORELLES
Les magistrats ne savent rien de théologie

- Raison -> rôle déterminant pour le discernement de la vérité
Calvin: " La raison est corrompue!" - Castellion. " No, instrument commun"

MIEUX L'EXIL! NO CONDAMNATIONS

- Le véritable christianisme consiste dans la pureté morale et moins dans l'exactitude doctrinale
- No transparence des dogmes ? volonté de Dieu -> pluralité et débat
seuls les principes moraux sont clairement établis

? on doit punir seulement ceux qui manquent à la loi MORALE (ceux qui nient les vérités essentielles de la religion (création du monde. immortalité de âme, résurrection, etc.) -> exil

- tolérance des "hérésies"
?NO TOLERANCE ENVERS LES ATHEES ET LES RATIONALISTES RADICAUX
En tout chacun condamne la foi de l'autre.

Martine Rollandin
2ème bil. 2006-2007